Mnogi biljni lijekovi dostupni u ljekarnama danas isti su oni moćni iscjelitelji korišteni u prirodnoj medicini stoljećima

Gripa, upala grla, nos koji curi - svima dobro poznat i učestao scenarij. Potom trk u ljekarnu po sedamnaest različitih sredstava za jačanje imuniteta. Nagon prema prirodnim sredstvima za ublažavanje boli, nelagode i raznih tegoba dio je ljudske kolektivne svijesti. U svakom od nas zaboravljena čuči svijest i znanje da u prirodi postoji lijek za većinu tegoba.

To skriveno znanje manifestira se i općim znanjem o botaničkim pojačivačima imuniteta- svi smo čuli za ehinaceju i bazgu, ili umirujući učinak hamamelise. Agrumi u sezoni gripe, med protiv kašlja i slično.

Nebrojeno je mnogo biljaka porijeklom iz Sjeverne Amerike s višestoljetnom poviješću ljekovitosti i općeg boljitka. Ljudi od davnina koriste biljke ne samo u medicinske svrhe, već i za poboljšanje kvalitete života.

U nastavku predstavljamo osam moćnih biljaka čija tradicionalna uporaba starosjedilačkog stanovništva sjevernoameričkog kontinenta nastavlja do danas informirati i produbljivati načine liječenja mnogih tegoba i poboljšanja općeg zdravlja.

Mak

Svi dijelovi maka - od jarko narančastog ili crvenog cvijeta do lišća, cvijeća i sjemenki - mogu se koristiti u medicinske svrhe. Pripadnici Costanoa plemena pripremali su cvijeće kao jak tonik za ispiranje kose protiv ušiju. Sjemenke bi drobili i miješali ih s medvjeđom masnoćom kao tonik za kosu, a korijenje su koristili za liječenje različitih tegoba, od glavobolje preko bolova u trbuhu, do zubobolje. Dojilje bi grudi namakale sokom od korijena maka ili bi radile obloge od jakog čaja od prešanih sjemenki maka kako bi osušile protok mlijeka.

Ogrozd i ribiz

Prvi Narodi u Sjevernoj Americi dugo su u medicinske svrhe koristili ribiz i ogrozd. Komanči su grgljali čaj od bobica za smirivanje upaljenog grla. Zajednica Prairie Potawatomi radila je esenciju iz korijena, kao tekućinu za ispiranje očiju ili umirivanje umornih ili zaraženih očiju. Za istjerivanje crijevnih crva, pleme Musogee (Creek) pili bi jak čaj od kore korijena. Sokom od ogrozda ispirali bi nadraženo i upaljeno kožno tkivo.

Mlječika

Brojna starosjedilačka plemena koristila su sok iz korijena mliječnice, vrhova biljaka i stabljike u razne medicinske svrhe. Narod Miwoka koristio je mlječiku za uklanjanje bradavica. Čejeni bi radili esenciju od osušenih vrhova biljaka i koristili kao tekućinu za ispiranje očiju ili za liječenje snježnog sljepila. Narodi Cherokee, Delaware i Mohegan koristili su korijen leptirove mlječike (Asclepias tuberosa) kao lijek protiv kašlja.

Kopriva

Narodi Hesquiahta i Miwoka koristili su koprivu za ublažavanje bolova u mišićima i zglobovima - ponekad šibanjem stabljikama svježe koprive po zahvaćenim dijelovima tijela. Mravlja kiselina koja bi došla u dodir s kožom uzrokovala bi privremeno peckanje i bolne mjehuriće, ali i brži protok cirkulacije. Poboljšana cirkulacija u mišićima i zglobovima lišćem koprive ublažavala je tegobe artritisa. Narod Cherokee je pripremao čaj od koprive kao tonik za bolan želudac. Cree narod je smatrao koprivu važnom ‘ženskom’ biljkom tijekom poroda.

Dragun

Narod Cherokee brao je plodove draguna neposredno prije prvog mraza i od njih pravio ljekoviti sirup protiv proljeva. Choctaw narod je sušio ovo sočno voće na suncu, te bi mijesili kruh u istu svrhu. Ljudi iz plemena Catawba radili su obloge od draguna za uklanjanje bradavica, a esenciju kore drveta koristili kao sredstvo za ispiranje usta kod drozda (vrsta gljivične infekcije). Narod Rappahannock je žvakao koru kako bi ublažili žgaravicu.

Smreka

Američki starosjedioci su znali da je čaj od smrekinih iglica pomagao općem zdravlju ljudskog organizma tijekom dugih, hladnih zima. U 16om stoljeću kolonisti u Quebecu su počeli bolovati od skorbuta (uzrokovanog nedostatkom vitamina C). Narod Irokeza liječio je pridošlice smrekinim čajem ili pivom, i ne samo da ih je izliječilo od skorbuta, već je postao i važan preventivni korak.

Vrba

Narodi Choctaw i Delaware, i druga plemena koristili su grančice vrbe i sličnih biljaka za izradu četkica za zuba. Grančica bi očistila zube, a trpkoća tanina održavala je zdravlje desni.

Tisa

Tradicionalno, žene iz plemena Okanagan i drugih obalnih zajednica jele su bobice tise kao oblik kontracepcije. Narod Quinaulta pripremao je esenciju kore i konzumirao je u vrlo malim dozama za ublažavanje artritisa, tuberkuloze i bolesti bubrega. Narod Cowlitz su radili obloge od iglica tise i lokalno ih nanosili na rane. Lišće tise se ne konzumira interno jer je otrovno.